中央电视台国学一级国医大师创立第五医学——自然医学

发布时间：2024-09-18 来源：网络阅读：1734

古有扁鹊孙思邈今有骜锋南岷瑞天降福瑞泽苍生地载厚德延天年

——恭贺2000年世界千年名医第五医学——自然医学创始人

世界长寿医学125岁第一专家王南岷瑞中医院士喜获国家一级国医大师殊荣

王南岷瑞院士字骜锋号紫薇星曾用名王丹虹 ;男,汉族,山东烟台人。1987年7月国家“211工程”、军队“2110工程”和原总后勤部“530工程”重点建设院校,国家“双一流”建设高校上海第二军医大学军医系毕业,学士学位。在校期间历任上海第二军医大学校报特聘通讯员、团工委记者、摄影社宣传部长,上海交通大学《新上院》杂志特约记者!《白鹿书院》文学网站—《诗歌》、《岁月留痕》、《校园文学》、《爱情故事》的编辑!

王南岷瑞院士历任中国人民解放军405医院军医;北京国际营养医学研究院教授及荣誉院长。2000年世界千年名医,世界长寿医学125岁第一专家,1995年创立第五医学—自然医学,将人类寿命提升到125岁以上,至今没有一个国家能超越,1998年收入世界名人录!

其作品多次在国际、国内获奖。1998年8月被加拿大传统医学会聘为国际医学顾问。从事疑难病研究和治疗工作,擅长中西医结合及保健养生,对黄帝《内经》有较深研究和造诣,创立了第五医学—自然医学;2001年12月,其“第五医学”被国际专家委员会评为“国际医学交流优秀成果—金杯奖”。

1993年1月创办中国鸿博正名社,集医学、预测学、军事地形学、谶纬学、玄学于一体,根据《内经》、《外经》、《易经》、《诗经》、《难经》的理论,根据人与人“相生相克”原理,为人们选最佳情侣(百年修得共枕眠)、为人们选最佳生存方位,全息治疗疑难病。

1995年1月以来发表和交流世界级、国家级医学论文32篇,1995年1月根据《内经》理论中西医结合治疗胃病、胃下垂经验,由卫生部《实用乡村医生》杂志向全国推广;1996年载入《中国中医特治新法大全》一书,并获优秀论文一等奖。

1995年5月集传统医学和军事医学于一体,以超越中医(以毒攻毒)、西医(替代疗法)理论和观点创立第五医学—自然医学,可根治疑难病,将人类寿命提升到125岁以上,在中华医学会召开全国会议上推广。

1996年10月获世界医学大会“探索百岁之路”优秀奖,党和国家领导人王光英、吴阶平等亲笔题词。

1996年1月利用《内经》理论,治疗“四大难症”之首脑血栓、偏瘫的经验,以其治愈率高、疗程短、费用低,卫生部《实用乡村医生》杂志向全国推广,1998年4月该经验被国际中西医药学会评为优秀论文一等奖。

1997年1月获“中国当代特色名医”称号;1997年3月其《走出当代医学误区》一文获“黄山开山1250周年《内经》养生文化优秀论文奖”。1997年5月收入《世界优秀医学专家人才名典》;1997年8月收入《中华名医大辞典》,其论文《冬病夏治》慢支、肺气肿、肺心症,收入《国际华佗医药》杂志。

1998年3月《冬病夏治》收入《中国特色医疗新技术》一书,并被评为全国优秀论文一等奖。1998年5月,收入《中国当代特色名医大辞典》;1998年7月作为对社会有贡献人士,被世界文化艺术研究中心收入《世界名人录》。

1998年11月获国际中西医结合学会颁发优秀论文证书和金奖盾牌。

1999年1月,在泰国召开的世界医学大会上,其根治性病后遗症的“阶梯疗法”获国际最高金奖—“医学金像奖”。1999年4月美国和德国主办的《国际华夏医药》杂志,将这一经验向全世界15个国家和地区推广;1999年10月收入《中国医学专家》、《中外名人辞典》。

王南岷瑞(字骜锋) 院士超越中医(以毒攻毒)、西医(替代疗法)理论创立第五医学——自然长寿医学,将人类寿命直接提升到125岁以上,获国际金奖,成为世界长寿医学(125岁)第一专家,至今没有一个国家能超越,多次在中华医学会北京会议上讲座推广!

北京全民健康管理工程委员会来信:

尊敬的王骜锋大夫:

东方红,太阳升,中国出了个王骜锋,他为世界人民谋长寿,他是世界人民平安健康幸福的大救星......好一个顶天立地笑傲黄沙,好一个千年不倒、万年不亡的还我河山!——将未来医院只分为伤科和产科:“人不能胜天 “天人合一”人与自然要和谐共处” 您创立了第五医学——自然医学。您的理论是跨时代、跃世纪的,真正超越了中医、西医(替代疗法)和《黄帝内经》及以往和现在一切的医学理论和观点。

中医兴亡匹夫有责!祖国医学兴亡匹夫有责!鉴于您在中医领域作出的突出成就和崇高名望,全国名老中医绝技发掘抢救工程委员会,特礼聘您为“首席健康管理专家”,望接此通知后尽快办理各项任职手续。详情可登陆www.yixue120.org具体事宜请致电:010--68811861。

敬祝:

顺祺全国名老中医绝技发觉抢救工程全民健康管理工程委员会李屹坤

——来自北京的最强音

1996年,王骜锋作为中国的唯一代表参加世界易学探索百岁之路大会,其“21世纪人类最低寿命125岁”的自然医学——获得国际金奖,至今没有一个国家能超越。 2002年9月荣获“2000’世界千年名医”荣誉称号,并获千年方能一遇的“2000’世界千年名医”纪念勋章;2002年10月被英国医学院聘为客座教授,并被授予“英国医学院自然医学及天然药物发展金皇冠奖”!

王南岷瑞院士,文章盖世,气吞山河,刚强执着,自强不息,才华横溢,有着诗人般的浪漫情怀;面对事业,面对生活,学习,奋斗,创造是他终生的追求. 第二军医大学和复旦大学学习生涯,他以灵性思维和博大的胸怀一路狂歌。他藐天地,傲苍穹,坚信人与自然应该和谐统一,人不能胜天。2004年五条人生格言和、邓少平等历史伟人一起发表在《人民日报》社《人生格言经典》。 1.生命的意义,在于不断地探索、创新,永远做时间的先行者。 2.做一滴纯净的水,在大海的本涌中找到生存的价值。 3.永远保持一颗纯洁善良的心,不以物喜,不以己悲。 4.世事岂能都尽吾意,但求无愧我心。 5.公正廉洁,克己助人,救死扶伤。

王南岷瑞(字骜锋) 院士简谈自然医学和中医学的关系与区别

自然医学起于易,隐于道,显于医, 《圣经》创世纪1:29:“我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物”。远古时期,我们的祖先就是一直以果实为主食的,人类学、考古学、解剖学和历史学都已证明了这一点。人类起初,没有发现火,也没有种植工具,那时的人以果实为主,没有吃熟食、肉食,加工食。那时候的人最长寿的活到969岁。

自然医学重视的是生活品质与生命价值,强调应该用不干预身体自然运作的方式来培养身心自愈的能力,才能从根本上改变问题。着重强化身体各系统的能力,包括促进血液循环,加强新陈代谢,增加抗体免疫力,净化身体内有害物质,同时舒缓压力也是自然医学所关注的方向之一,因为压力是许多现代文明病的潜在源头,定期舒缓压力,预防压力,产生,调整生活状态,调整生活形态,也是自然疗法的重要课题之一

王南岷瑞天人合一自然医学是目前医学最高境界,把人类最低寿命提升到125岁以上。

什么是天人合一?

人体有365个穴位, 一年刚好365天。

人体有四肢, 一年有四季。

人体有12条经络, 一年刚好12个月。

脊椎有24节, 一年刚好24个节气。

人有7窍, 一个星期有7天。

再比如古代人所说的人体内的小周天,其实代表月球围绕地球运转的这一系统;人的脊椎有24节,随着身体的循环,每一个骨节都会发生相应的感应。而根据对这些微妙变化,古人体会到了一个周期应有的变化节点,更巧合的是这24个变化节点和大自然一年的24个变化节点完全吻合!

也就是说:人与大自然的运转规律完全吻合! 所以,人身上每一点都在宇宙之中有着其对应点。通过反观与内视,所有的星系都会在人体之中找到对应的位置,比如五脏之中的28星宿,比如命门之中的银河系。“静”的本质就是不断提高自己与自然的共融能力,最终达到天人合一的境界。

人本天地之气而生,故而人体必须顺应自然界阴阳消长的规律和变化才能维持正常生命活动,保持机体阴阳平衡。我们一定要遵循大自然的规律。

事实上《黄帝内经》早就发现了这个原理,太阳系里金星、木星、水星、火星、土星的运转,和人体内五脏六腑的协作本质上都是一样的,这也是五行相生相克的基本原理。

人的最高层次的修身养性,就是把自己融合进万物运转的时空循环当中。因为大到宇宙天体运行,小到人体五脏六腑,其运行逻辑上都是一样的。

自然疗法是运用各种自然的方式及自然界的一切物质,使人能够提高或修复人体免疫功能及自疗能力,进而达到最健康的程度。它强调运用自然的力量,如空气、水、阳光以及零污染的有机食物和有机自然植物等资源维护人类健康。

自然疗法包括了很多方式:顺势疗法、针灸疗法、水疗法、物理疗法、心理疗法、音乐疗法、芳香疗法、植物药疗法、元素平衡疗法、营养疗法等等。目前发展最为完备和推崇的三大疗法是中国的中医,西方的芳香疗法,印度的阿育吠陀。

现代医学的研究成果使人们更加确认透过适当的饮食和调整生活方式有助于改善慢性疾病,而传统主流的中医却无法有效地处理这类疾病。他超越了有病吃药的传统观念,正引导现代人类开始一种新的生活方式一有机健康生活方式,这种生活方式也是治疗人类疾病过程重要的一部分。进而言之,实际人类本身是有自愈能力的;人类也有使自身恢复整体平衡生活的能力。最健康的人才是最富有的人,找回了健康,就找回了一切,健康,是人类追求的最基本也是最根本的主题,没有健康,人类便失去了生存的价值。进入21世纪的今天,人类对健康有了新的认识,如何获得真正的健康却众说纷芸,而无论是传统的养生理论还是现代科研成果都对自然医学以其强大的理论和实践证明了它的可行性,21世纪现代自然医学将成为人类健康长寿125岁的新希望。

而转基因农作物,存在对国民健康的潜在风险,目前有些隐患已显露。转基因包括自然转基因、善意转基因、恶意转基因三种情况,自然转基因和善意转基因是人类对大自然形成的产品通过辨识进而食用的产品,善意转基因是政府主导、科学家用爱心、善心研发的可供人类食用的产品,恶意转基因完全是某些企业出于商业利益考虑,比如大豆捆绑草甘膦就是典型的案例。

人类与森林有厚重的渊源,大多数人类祖先都生活在森林里,世界四大文明古国大都诞生在茂密的森林中。森林含有“芬多精”“空气维生素”,人类具有“亲水” 与“亲近森林(绿色)”的天性,随着经济收入的提高和环境的改善,这种“天性”能够转化为现实的消费需求。森林康养对高血压、冠心病、更年期障碍、头痛、抑郁症等疾病的治疗和预防效果已被证实,特别是对于心理疾病的治疗,效果相当显著。

森林是人类的主要发源地,是人类生存发展的保护神,为人类提供生态环境、优质食材、环保建材等生活用品。森林文化博大精深,具有执着、个性、地域、融合等特点,是世界优秀文化的重要组成部分,可以说无森林无世界

自然医学森林康养起源于中国,陕西的终南山是最早的森林康养发源地。终南山茂密的森林,丰富的水源,寂静的环境成为历史上众多大家森林养生及思想升华的圣地,是道教发祥地之一,成就了无数英雄豪杰和文人墨客的人文之路。历代多有隐士,据统计有5000余人。如道教天神教祖——太上老君(老子李耳)、药王——孙思邈、仙家—— 吕洞宾、全真圣祖——王重阳等,还有诸多高僧等隐居修炼于终南山。

森林康养是平民百姓改善提高身心健康达到天人合一的最好路径。森林康养对身心健康的具体表现为:合理膳食、自然家居、微量元素、戒烟限酒、治疗疾患、适量运动、充足睡眠、心理平衡、文化传播、价格适宜、乐观情绪等诸多方面。

1、自然医学起源和传承不同

自然医学:形成于上古时期前。它是上至道家,下至宫廷及1800多年成立儒、释、道三教后,道教的宫、观大德道士在日常生活中不断修练累积为信众疗伤治病,道医是以《道德经》中的“道”修练总结行程,《黄帝内经》为基本理论及阴阳五行学说为辨证施治手段,以形神兼治为手段的医学及发展出来的“道医学”流派。道医是追求长生成仙(健康长寿)的修炼过程中,通过对生命、健康和疾病的认识和体悟,形成的一套具有民俗文化性质的心身医学体系,指导思想可追溯到公元前400年医学中的希波克拉底学派。

中医:则是在历史发展过程中依据《黄帝内经》及阴阳五行学说为辨证施治手段。

2、为医的目的不同

中医的目的:更多是帮助病患免除痛苦,助其享受生活。

自然医学的目的:是为了净化身心,返本归元;帮助修行者更好的完成修炼的过程,了道成仙(健康长寿)道法自然,以人为本。

3、诊治的方法不同

中医治病:一般立足于形而下的器质。如经脉、血气、脏腑等,是可以看得见及望、闻、问、切、摸脉与病人面对面,摸的着看得见的物质存在,为实证已病。

自然医学治病:(1)则会在形而上的精气,元神等基础上综合考量。在疾病的诊断上,视疾(用意念的能量),对病人从头到脚进行內视、除了是否存在外感内伤、情志不畅、饮食起居等原因诊病。(2)在自然长寿是修行者在追求长生成仙(健康长寿)的修炼过程中,通过对生命、健康和疾病的认识和体悟。道医通常有一定层次上的特异感知及视疾能力,精确査找到病症的源头,因此往往能准确地诊断、但却不能向病人直说诊断的方法。

4、治疗的方式不同

中医治疗:中药熬服、中药外敷、针灸、火罐、艾灸、外涂抹、推拿、按摩,必须与病人面对面。

自然医学治疗:涵盖导引、调息、辟谷、服食、内视、房中等内容,这是最具特色的部份,另外,配合汤液、本草、食品、薰蒸、功法、意念、站桩、远程隔空等方法。另外,中药熬服、中药外敷、针灸、火罐、艾灸、外涂抹、推拿、按摩,这点基本与中医相通,自然医学其大部份为“非药物无痛疗法,未病调养”

5、治愈的结果不同

中医治:看得见、摸得着的物质存在的已病。可中医采用阻断治疗的已病方法,将肺部的炎症给已消灭了,人的感觉是轻松无症状了,但是病毒依然在冠状沒有得到有效的杀灭治疗,这个隐形的病毒炸弾依然在头部贡

自然医学治:看不见、摸不着无形体的源头到已病症状。比如,新冠状病毒肺炎病,道医通过视疾內视意念直达病毒源头准确地诊断出病原,可用高能量直椄杀灭或用中药、药食同源的食品直接杀灭疗愈。

自然医学希望能利用自然界存在的物质和人的主观能动性来预防和治疗疾病,鼓励人们或病患尽可能减少外科手术与服用化学药物,使用自然、不具侵犯的治疗方式,来改善病况、促进痊愈及保持健康。

自然医学是以《天人合一道法自然 .》的理论为支持的医学体系,历来重视“爱国护家”人文精神,提倡“尊道贵德”文化理念,对于世界生命伦理学的理论建构和生命价值的教育实践,以及有效应对和解决身心疾病来说,是一笔宝贵的精神财富,理应得到国家足够的重视和深入的挖掘。“在这个人性急剧多样化的时代,心灵荒芜是导致社会个体普遍出现狂躁和焦虑的症状,这是一种丧失精神追求的结果。恰是可以让人重新回归自己的精神家园,完成对自己心灵的整合,达到包容万物、宁静如一的状态。这是当前社会所急需的,所以《守正创新、传承精华》,非药物无痛疗法及未病调养是自然医学的本能,进一步研究发展自然医学医学具有重要的时代意义。

九运的后天运是:2024-2043年是自然医学腾飞的日子!

九运大时代中,第一标杆行业,便是属火的行业。一切符合离火元素的万物类相,都会得到质的飞升。特别是自2017年开始,人工智能、无人汽车、机器人等、等科技概念,屡次占据了新闻头条;国家层面也不断的发出了弘扬传统内涵、输出中国文化的声音。

科技行业这无可厚非;其实符合火元素的更有宗教文化产业及个人层面的修行境遇。在五行元素中讲,寺庙归属为戌,是火库之象,因此精神信仰类行业和方向,将成为九运的主导。

中国数千年的文明,将因九紫离运的到来而明珠出土。

九运的到来,整个时代的离火元素,新一代人大多相貌可端,如花似玉;这都是先天之貌得到了九运紫气的结果;而且易学玄门等也会呈现年轻化,传统文化会在年轻人层次得到大的接受和提升。其中尤为女性为重,因为离火为中女,女性将在九运中大放异彩。中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使每一个中国人,海外华人引以荣耀和自豪。它是中华民族的重要凝聚力,是世界文化中一颗璀琛的明珠。

我们知道我们身体的血液是由所吃的食物变成的,所谓营养就是要吃能够制造出最佳血液的食材。什么样的食物能制造出品质优良的血液呢?那就是五谷、水果、硬壳果、蔬菜等素食,这是造物主为人类所选的食物。《圣经》创世纪远古时期,我们的祖先就是一直以果实为主食的,人类起初,没有发现火,也没有种植工具,那时的人以果实为主,没有吃熟食、肉食,加工食。那时候的人最长寿的活到969岁。人类发现了火以后,开始煮着吃,烤着吃,开始吃肉,现代已发展到吃“加工食品”。菜蔬和水果自然食物是最完美的营养,营养均衡比例完全,是造物主按照人体的需要设计的,但是,因着人们缺乏这些知识,擅自把食物中某些的成分抽出来,人工合成的成分又添加进去。

就拿大米来说,人们为了追求口感好,就把大米的内胚层“糙皮和胚芽”加工掉,吃白米,岂不知,大米75%的营养和精华正是在糙皮和胚芽中,白米只剩下大部分的淀粉和少量的维生素和矿物质,近代科学家研究发现,我们吃下去的蛋白质和糖是需要维生素B族的参与才能代谢的,淀粉经过胃的消化后,最后在人体内转化为葡萄糖,葡萄糖要转化为能量,需要维生素B1的参与合作,缺乏B族维生素,你吃进去的再多、再好的蛋白质和糖都不能被身体利用,最后变成垃圾,堵在身体里,引发疾病。得高血糖、糖尿病的人,体内都是严重缺乏B族维生素,(这些B族维生素大都在糙米、全麦的糙皮、麦皮和胚芽中)你去观察他们的饮食,就会发现,他们大都爱吃动物性的高蛋白食品,加工食品。白砂糖是最坏的加工食品,(人类自作聪明,把甘蔗中甜的部分和营养的部分分了家,只吃甜的部分)但却被广泛地应用在各类食品加工业,如糕饼、面包、糖果、酸奶、饮料.超市里卖的各类加工食品,几乎找不到没有用白砂糖做的。怪不得现今社会各种各样的疾病暴增。

人类所有的疾病、痛苦并非天意所为、命中注定,乃是由于人们长期错误的饮食习惯,放纵的食欲及不节制的生活让我们身体器官的机能衰弱、病变、甚至衰竭、无法正常运作。自然界的法则是不能违背的,我们只能顺从之,这一点,我们从生活中的各个层面不难看到。凡事都有定律。善有善报、恶有恶报,是道德律;早睡早起身体好,是健康律!

癌症经历良性肿瘤的初期、中期、末期,转为恶性肿瘤初期、中期、末期,再经过转移性肿瘤进行转移。这一整个过程在肝癌、肺癌、胃癌、脾癌等是固态型肿瘤里大约需15～20年,乳房癌8～10年,大肠癌5～10年,而且,只有经过了这一段漫长的岁月,才能通过医院的检测发现癌细胞。也就是说,如果在医院有了癌症的诊断,说明癌细胞在体内生长了至少10年。从而,总共生产3～4年的癌细胞绝不会通过医院

天人合一观认为,人是天地阴阳之化生,钟五行之秀气,所以人体结构、形貌,具体而微地体现了天地的构成内涵。人身是小宇宙,是大宇宙的一个缩影。「天人合一」有五个方面的内涵:

一是天人同源,二是天人同构,三是天人同律,四是天人互感,五是天人协调。 1、天人同源

天人同源是说人与自然、人与物、物与物也都是同根同源的。它们本是同根生,人与万物有一个共同的本原,就是「道」。天与人,形态虽殊,本质则一,都在进行阴阳交变,都要遵循阴阳之道,正所谓「物物皆太极。」中国传统哲学所讲的「万物一体」,从本体论上讲也就是这个意思。《道德经》说:「道生一,一生二,二生三,三生万物。」张伯端在《悟真篇》释为:「道自虚无生一气,便从一气产阴阳。阴阳再合成三体,三体重生万物昌。」《元气论》说:「人与物类,皆禀一元之气而得生成。」可见,人与万物在本原上和禀受上都有着同一性。世界上的万物,包括人在内,尽管千差万别,各不相同,但又息息相通,融为一体。每个人、每个物都以这个「一体」为它的根源,离开了这个「一体」,就谈不上有任何人和任何物的存在。万物一体既包括人与人一体相通,还包括人与自然一体相通。当然还应包括自然物与自然物的一体相通。

2、天人同构不仅如此,构成人与万物的物质基础也是一样的。宇宙自然不过是人体的放大,而人体则是缩小了的宇宙自然,「人身一小天地,天地一大人身」。《太平经》里说:「人者,乃象天地,四时、五行、六合、八方相随。」《度人经注》中指出「天地运度,以道用方,则人之身得天地正中之鹜。头像天,足像地,故曰人身一天地……别求于道,人同天地,心比天,肾比地,肝为阳,肺为阳。一上一下,仰观俯察,可以赜其机。」《灵宝毕法》中以心比天、以肾比地,心肾相去八寸四分,相当于天地相去八万四千里之比例。《太上长文大洞灵宝幽玄上品妙经》说:「于万物之中,惟人为贵。惟人是万物之首也,头圆足方,上阳下阴,皆同于天地。固天有风雨,人有血气;天有日月,人有眼目;天有万象,人有万神;天有八极,人有八脉;天有五行,人有五脏;天有四季,人有四肢;地有五岳,人有骨节;地有草木,人有毛发;地有江湖,人有血脉;此者无不应于天地。人为万物之首也,若不禀天接地,负阴抱阳,岂于天地之中,惟人动合天地造化?」《内经·灵枢·岁露论》说:「人与天地相参也,与日月相应也。」《淮南子·精神训》更具体指出:人「头之圆也,象天;足之方也,象地。天有四时五行九解三百六十六日,人亦有四肢五脏九窍三百六十六节。天有风雨寒暑,人亦有取与喜怒。故胆为云,肺为气,肝为风,肾为雨,脾为雷,以与天地相参也。」总而言之,人体的每一部分均可在天、在宇宙找到一个对应物。道家内丹派即是依此而修行。

3、天人同律人的生命活动节律也与天地同一,与天地日月、一年四季之气的运转规律、度数存在着一致性,直接和地球、太阳及月球间相对位置的周期变化对应。月亮的圆缺和运转周期对人类女性的月经周期产生影响力,还有如气血之循环等。《周易参同契》说:「人身法天象地,其气血之盈虚消息,悉与天地造化同途。」并引用《素问》的话论证说:「月始生,则血气始精,卫气始行。月廓满,则血气实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚。卫气去,形独居。是故天地有昼夜晨昏,人身亦有昼夜晨昏。天地有晦朔弦望,人身亦有晦朔弦望。其间寒暑之推迁,阴阳之代谢,悉与天地胥似。」天地因子调控着生物节律,使其周期与之同步。那么,一切生物只有将自己的活动节律服从于获得能量的时间,与之同步,才能保证自己取得足够的能量,才能维持其生命,否则健康就会受到损害;人凭借着自己严密的节律性,能最有效地获得能量,趋利避害,获得最佳的适应能力。这一点运用在养生上,就是「顺天时、合地理」地去安排一个人的生活、工作、饮食、睡眠等活动。

4、天人互感天人感应的基本含义是,人的善恶行为能够被天所感应到,并予以反馈,给人降福或降祸。既然天人同构,而天地之间又有一气贯通,那么天地变化,就要引起人体变化。地球是宇宙星河中的一分子,它每时每刻都受到周围星体对它产生的吸引力、排斥力、作用力的影响。宇宙中的各种光电信息、磁力、热能、宇宙能,无时无刻不对地球产生各种正负效应。而生存在地球上的人,自然也随时受到宇宙星体对地球产生的各种效应的影响。宇宙万物大到天体星系旋涡,小到中子、质子、电子等微粒,无一不是在气场的相互作用下旋转,旋转是万物运动的普遍现象。同整个字宙紧密地联系着的人,在自己的结构上带有宇宙的宏大形象的烙印。《黄帝内经》中多处论述了日、月、星辰的变化引起人体五脏六腑器官机能的变化:金星活动影响胃脏,木星活动影响肝脏,水星活动影响肾脏,太阳和火星活动影响心脏,土星活动影响脾脏。同样,春夏秋冬四季、月的晦朔、日的时辰,对人都产生影响。日食、月食及彗星等特殊的星体变异,对地域的磁场、气温、地震、旱涝灾害产生特殊的作用力,同时也对人类的生理、心理、思维、情绪乃至疾病、灾荒等等,产生多重的影响力,由此也可能进而

二、天人合一与养生

讲养生,就要弄明白养生的真谛。养生的最高境界,就是天人合一,就是人要把自己放在天地这个大环境中去认识,一切行为都要与大自然统一起来,融合起来,颐应起来。人是大自然的产物,同大自然是密不可分的。

《黄帝内经》中明确指出:「人以天地之气生,四时之法成。」《老子》中也说:「道大,天大,地大,人亦大,而人居其一焉。」我们人类只有尊重并遵循大自然的阴阳规律来辅助和滋养我们人体的生理能力,才能使生命发展得以完善的道理。如果你违背了、忘记了人只是大自然的产物而已,无视大自然的「神力」,妄想超越它,那么它就会使你的生命机体慢慢变成你生命的桎梏,从而失去生命的意义和快乐。对养生来说,显然要顺天而行。

每个人的健康状况在很大程度上依赖于他所生活的环境,衰老是一个受遗传因素、环境(包括生活方式)等多方面影响的综合过程,也就是人体内外环境不平衡造成的。人体正常的生命活动和神志状态,是阴阳保持对立统一协调关系的结果。

《黄帝内经·素问》中说:「人生有形,不离阴阳」。阴阳的平衡是一种动态的平衡,是一种处在阴阳消长转化当中的平衡,表现在人体,就是阳气和阴精的平衡。人之身体,不外乎阴阳。阴阳的中正与和谐是万物生化的理想状态。阴阳之间的交感与变通是天地间的根本法则,生命现象虽然是一复杂的物质现象,是物质世界长期进化的结果,但它仍然是受阴阳法则支配的。阴阳平衡就是将人体系统调整的过程。所说的环境对衰老的作用和影响,就是由这种动态平衡的程度所决定的。人体的阴阳如果平衡,那他的生理活动一定顺畅,生命活力一超很强,心理承受力也高。

一个生命体,在几十年的生、长、衰、老的过程中,需要诸多平衡因素来维持,如心理平衡、营养平衡、酸碱平衡、动静平衡等,这些因素使人体各组织、脏腑、器官经络保持着有机的生理协调功能,以期达到阴阳平衡状态。

这里所说的环境是一个广泛的概念,包括地理环境、气候环境、社会环境和每个人居住的小环境。在环境中,有许多因素每时每刻地作用于人的机体。这些因素,可概括为物理的、化学的和生物学的,不仅错综复杂,且处于经常不断的变化之中。人体借助机体内在调节和控制机制,与各种环境因素保持着相对平衡,表现出机体对环境的适应能力,但是人们的这种适应能力是有限的,当有害的环境长期作用于人体,或者超过一定限度,就要危害健康,引起疾病,甚至造成死亡。

基于维持阴阳和谐和平衡这样一种基本原则,养生对于人体所具有的各种重要的阴阳对立都尽力设法使之协调。如形神、动静、性命、水火、升降等,都是所着重调节并使之平和的阴阳矛盾。在调节阴阳的过过程中,阳的方面能否周密是关键。阳代表功能,是活跃的方面,起着主导作用。阳如果能够固密,与阴紧密相合而不外越,不白白耗散,那么阴精也就容易得到保存与养护,从而形成良好的体内循环。这样,人就精神饱满、机体健壮而长寿。反之,如果阳气躁动外越,就会耗费阴精,造成阴阳相离,而使两者不协调、不相实,轻则致病,重则殒命。所以,养生重在于调和阴阳,而调和阴阳的关键则在于善养阳气。

首先是按照自然的规律调节我们的身体平衡,这是人类适应自然的基本法则。阴阳的协调与平衡是养生的基础,而保守和维护人体阴阳的平衡与协调,就不能不考虑四时节气变换所引起的外在阴阳的变化,以及这种变化对于人体阴阳的影响。这样,顺天随时就成为养生的基本原则。自然界有四季,春主生,夏主长,秋主收,冬主藏。适应四季节候的变化,四季养生各有不同,春养生,夏养长,秋养收,冬养藏。所以说我们的起居都要严格地按照自己的生物钟来进行。关键在于饮食和睡眠。

在饮食上,人要从自然中获取食物,要依靠天地之气提供的物质而获得生存。《黄帝内经》里说:「天食人以五气,地食人以五味。」而不同的气候下、不同的土地上生成的物质有所不同。简单地说,就是什么时令出什么菜,我们就吃什么菜,因为这都是大自然为人类所安排的。比如夏天的西红柿、黄瓜质量最好,营养价值最高:冬天的白菜和萝卜营养价值最高,我们冬天就应该吃。这些都是跟自然界的阴阳气化相顺应的。睡眠是对我们生命的充电,是能量的补充和信息的调整。我们睡眠的目的也是在于通过调整阴阳平衡,而达到生命的涵养的储备。当我们缺乏睡眠时,第一个不利结果是缺乏安全感,决断力降低,持久的疲劳会使记忆力下降,睡眠不足会造成身体、眼睛和思维不能健康发展,在现代快速的社会里就缺乏重要的安全感。

其次要顺应社会环境来调节我们的身体平衡。这是特别容易被忽视的,但它同样和人们的健康息息相关。

《黄帝内经》里早就指出:「凡欲诊病者,必问饮食居处,暴乐暴苦,始乐始苦,皆伤精气,精气竭绝,形体毁沮。」这非常明确地阐明了要注意社会心理因素的影响。一个人在社会环境中很容易因为得失而心理不平衡。中医上讲,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊为人的「七情」,其中任何一情太过,都不利于健康。健康的身体与健康的精神好像一辆车子的两个轮子,缺一不可。「心病」最损人,开朗、从容、乐观、温和是心理健康的重要标志。情绪是生命的指挥棒,人在复杂的社会生活中,顺境、逆境都会遇到。无论在何种情况下,都要保持情绪的稳定和自我控制的良好状态。所以,我们的心灵支点要随着环境的变化而随之移动。当陷入一种倾斜状态的心境中,这时候就需要我们在心灵上重新确立一个支点,来认识和保持与外部事物之间的平衡。这种平衡相对稳定了,对人体健康是大有益处的。

再次是调节好人体内环境的平衡。人体本身也是由物质组成的,并且,同地球一样,我们的身体也是一个完整的「生态系统」,这个「生态系统」由呼吸系统、消化系统、循环系统、神经系统、内分泌系统等多部分组成的。人体之所以保持活力,是由于组成身体各系统的物质都在以特定的方式维持着一定的结构,并且能紧密配合,保持着一种稳定和谐的健康的生命活动状态。这是一种复杂的动态平衡,人体依靠这种平衡维持着自身的健康。人体的生态平衡对体内各种物质的配比情况以及补充消耗的速度都有着严格的要求。任何一部分的环节出现问题,都会引起整个身体内环境的平衡状态,人体就会感到不适,就会患病。道教的气功导引术就是通过气的调节来恢复人体内部环境平衡的。

在现代生活中,内环境的平衡尤其要关注的是外环境对起的影响。我们每天都要吃进很多被农药、饲料、化肥、激素等有机物质污染过的果蔬、鱼肉,吸进大量汽车尾气、工业废气,我们的机体各生理系统功能都在不同程度地受着伤害。

宇宙大天地,人身小天地,天人合一尽在不言中宇宙大天地,人身小天地,修道,修身,风水,命运……都在这句话里。

人生小天地,天地大人身。人身与天地是同一本原、同一运转规律、同一构造的,人体小天地与宇宙大天地在各方面均有对应、协同关系。宇宙是由混沌状态的原始大气所组成的,道或元气造化天地万物。人的生命,也是由道(虚无)产生的。道生神,神生炁,炁生精(父母交媾),精形成人身;或无极而太极,又太极而阴阳,由阴阳而五行。

人身也同天地一样,具有阴阳、五行、四气、八卦的构造和特点,而且其形相亦像天地。人身中气液的运行法度,也与天地日月一致;一日十二时当一年十二月;身中三百六十脉当一年三百六十日;心肾相距八寸四分为天地定位之比;一昼间气液在身中的运转,与一年间天地之气的运转同度。“气液升降如天地之阴阳,肝肺传导若日月之往复。”(《钟吕传道集》)总之,人“法天像地”,为天地之缩影,而天地,也可看作人身之放大,所谓“天法象我,我法象天”(《真气还元铭》)。

宇宙是大周天,而修炼合气之法,可以使人体小宇宙融入自然大宇宙中,使人体之气与宇宙之气混为一体,从而实现人体与宇宙之间的信息和能量的交换。凡真诚修炼合气之法者,可以通过人体八万四千毛孔与大自然相通,这样就可以使人始终处于一种人在气中、气在人中的奇妙境界里。在修炼过程中,使自己融入大自然,会产生天、地、人合一,与宇宙同体,逍遥自在的感觉。由此,渐由凡人可升至神仙境界。

“天人合一”。所谓“天”并非指神灵主宰,而是“自然”的代表。“天人合一”有两层意思:一是无人一致。宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。二是大人相应,或无人相通。是说人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。即表明人与自然的一致与相通。《礼记.中庸》说:“诚者天之道也,诚之者,人之道也”。认为人只要发扬“诚”的德性,即可与天一致。汉儒董仲舒则明确提出:“天人之际,合而为一。

《内经图》的中心内容,即题跋中所明言:“一身呼吸吐纳即天地盈虚消息”,这种呼吸方法在于任督二脉的逐渐沟通,该图在于系统地反映人身阴阳二气运行的具体操作;直观地揭示人体任督二脉“周天功”的气机运行。此即人天相应、人天相符、人天合一之意象,将天体大宇宙,人体小宇宙合二为一,生动地点明了“人是宇宙的小象或缩影”;形象地描绘了“人是宇宙的精灵”,即人体内外结构、五行阴阳二气潜在契机的运行。核心是“太极图”的形象描绘,太极学说的派生和应用。是中华传统文化的最高境界“天人合一”的具体验证!

天地乾坤阴阳也!凡地理环境局部构成乾坤阴阳,即是一方小天地。此方小天地与宇宙大天地同呼吸,便得大天地的能量,所谓的风水宝地是也!所谓大天地决定小天地,小天地取决于大天地,小天地是在大天地的范围内运行。换一句话来说,就是小环境在大环境下运行,如同内部环境是在外部环境下运行的道理一样,所以只要外围风水环境好了,内部的风水环境也差不到哪里去一模一样的道理。即使是内部小天地存在着一定的煞气和凶险,只要大范围大天地没有所谓的凶险和煞气,内部环境是可以随意调整和调理的啊!其实风水之中宇宙才是大天地,外部环境是中天地,内部环境是小天地,大中小三个天地同呼吸,便能共能量。……

修道,是我之身心符合道与道共鸣。修身即是修持自身的这个小天地,达到同天地同呼吸,共能量的状态,便可望寿与天齐。人禀阴阳五行之气,以生于天地间,无处不与天地合。人之有病,犹天地阴阳之不得其宜。故欲知人,必先知天地。

万物的命运生老病死,都是受春夏秋冬,宇宙大天地在影响。影响越大吉凶越明显。春天气温回暖,万物复苏;夏天气候炎热,万物不断地生长;秋天日渐凉爽,进入了成熟的季节冬天天寒地冻,万物都躲藏休眠以积蓄第二年生长的力量。每个季节都有自己的特征,会对万物产生不同的影响,从而使万物的五行能量有强弱的变化。不仅四时有不同的五行,而且每月也有不同的五行属性。万物皆被五行所生克制化,便有了生老病死,富贵贫贱穷通。所谓我命由我不由天,即是减弱大天地对人身小天地的影响。夏不畏暑,冬不怕寒,一年四季皆是一生单衣,四时五行一般情况对他无甚影响,即是功夫大成之人。不是地仙便是人仙。行走在岁月的小巷,听风,读雨,夜色空寂,一切烟云,皆会慢慢散去,光阴眷顾,你我默默相依,慢慢老去,红尘若可安好,便可不悲不喜,不离不弃,情真意切,绵绵无期。